石榴\的颜色

石榴\的颜色

评分 8.9

类型
剧情片
地区
苏联
年份
1969
主演
索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,斯巴达克·巴加什维利,美狄亚·加帕里泽,Ho…
更新
2024-09-08
rym3u8

剧情简介

【石榴\的颜色】影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Sa^,vat Nova的生\_平拍摄,但*/更多地 是以诗句代替_+`了诗人的形象。全片*几乎没有对#`@白,主要是旁白和剧中人自言自语。   无法用文字概^:%括;该]*)片的内容,而且每个人都有权利按](自,己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,).电影语言的诗化、色彩 的明 艳、##构图的奇特*@均衡、\:内容上的仪式感、宗教感和展^_现的民族传统 文化,都使:]/影片具有@$超凡脱俗、特立独行的品质。   ;,.影评:   试图用;文字概括这部影 片的#%内容,基本 \上是一种荒!!:谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和/)`宗] 教无法了解太多的我们,甚至无(=法完整说/?(:出哪怕一个细节所提供的含义。但对于_这样一部风格鲜明突出的杰出``影片,如果是因为无法描述而使一些# 朋友失之交臂的话,.;[那对于我们这个每日_碟评栏目_来说,是个不可推卸的责任。=(所以,尽`:管%\以下文字仅+仅是提供一个视觉=)概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,#?我们还是 做出:*^一篇@+*`碟评,供大家参考批评。   我#@是一位生 ;活和内心--充满痛苦的人,;。石榴的颜色,就是血的颜色,它 ,带着利刃的创痛。   @.我_?生+活;(在一个+富足的家%庭,从/_小受到父母的无上宠爱*。我从小就生活在严#谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女.%人们赤足清洗 ,着地毯、男人们=把-^[线)@$染成(+各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界`上最) 完美的乳房%。   #\=$我成长]?为一个苍白清俊的青年,学(+?习音律的)* 同时,我;\也%在生命/,中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女!:神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽;=的!生活中,我.得到的只是痛.$苦。我们享受着宫廷一般的社交; ..、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚=%。我们为自己的# 爱寻找一@ 个庇护@]所,但,`正相反,这是一条通向死亡谷,之#路。我怎么用蜡做成^爱的城$.堡,面对你(;.炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的`衣服是黑色。   为了寻找自己[- 的庇护^ 所,我寻找了每#$`一间修道院,我成(了一名神/父。我们的父亲,我们的宗教^,领袖拉扎路斯逝世了,*天$ *`上仁慈而权威的]_ 父亲失;去;%了) 最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了:我们的精神之父—[[—``葬礼上挤满了温顺的羔羊。   我仿佛回到了童年,又见*到慈爱的双亲,狂风 骤起,+. 将我从梦中\];_惊醒。我看清了一切,奇(*怪的*[*是很不文 明。我!明白是生活抛;(弃了我,我]开始了自我流放的游吟诗人的@生涯。   我是一个 生活和内心^充满痛苦的人@$,在祖国的(大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终*;;$将是[死亡。   我(去%;了,`\两个小=#天使把我带到通往死亡谷之路/`,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在#天堂为我的父-\`亲歌唱。   这#*部[=!色彩鲜艳、民族风味浓重`#、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前 $;苏联 “最后!一位天才导\\演”帕拉杰诺夫着名的] “诗电)+$影”杰作之一。影片描述的是亚美尼/)*[亚一位十八世纪%;游吟诗人的故事,这不\(+是一部传记影片,而是一;首关于这\位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征%、隐 @喻手法*,;?展现了十八世纪亚美尼亚民:#族风貌和=*这位诗人[的心路历程。欣赏这部影片,不仅 :/仅--是一次观影! ,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。   这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录_-片\,虽然无法看到原长50分钟的全貌,但对于@#我们了 ;@$=解这位天才还是极为\.;有益的-?%。(]对于导演工作,帕拉杰诺夫说:!$“\)我相 信,你必须生/%来就是一_个导演,它就象十个童年的冒险。:;!”   此外,/@一.个10分钟的静物“写生”短片也值得一看]@。这=$个不知题目(有俄语?原文)的短片,\如,:静 +物写生一样,.描述了*?$民族风格的花盆、椅子,古老`油;-画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、*雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬==,同时也流露出对传#\ 统文化被%=时间吞噬_的一种失落感。   导演背 ,景介绍:   前?苏联导演帕拉/@\^杰诺夫(SERGUEI PARADJANOV,1;)?92:0-1!990)一\生仅以四部-.*剧情长片呈[^ 现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗 志的独% 特影 象-风格,却使得^他紧随在塔可夫斯基左-右,成为电影/史上两朵异样]$.奇葩\,烁烁闪耀着。   他之所以\和(塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都@]是诗?的,亦即把俄#@罗斯传统的]抒?情诗融入影象里,成就影象诗或诗*]的\.影?\象。+此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格;?(上,帕拉 杰诺夫离传统更远,更狂+;野,也更倾向绘[?画。   =`+帕拉杰 :@诺夫的独特风格来自于他%+的亚美尼亚血统.,那)]属于高*.( 加索的神话传说,以及回教与基*督教交错的宗教圣灵,是他所有创;作汲取的灵-%:感源泉。他的作品将高加索的`草=!原复活在中世纪的时空下,,隐隐透露出一个着魔 ,^的宇宙,神秘而诡异,并;充满强烈的仪式性,质,人和动物在其中[不面沦(%为牺牲祭品。   这些与土.($#地偎依]的人物,在帕拉^杰`]诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如 +图画里的=+宗教圣像,而失去了写真性。而 所有人物的:;_心理都@=+没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲%、服从和热烈追寻自;由中,最终毫无._!动作,也无)?作为`.,只是在土地!$上生与死,因为]#帕: 拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭?遇。   然而,帕 拉杰诺夫的电@影--较接近图画电影或照片电影。摄影\^机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅^中世+纪的壁画、或拼贴的- .画作=,所有的物质都呈现在同一;)平面上,!没有透视`^与景深,宛 如(%被禁闭在画框里无法=移动向:_ 外,却又象向镜框!/外作无限延伸。   可知,帕拉杰?诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分(*`娴熟。他一生^ 集诗人、短篇作家$、画家、和导演于`*一身,各%\类作品都_ 相 当丰富。他去世 \ 后的隔年,亚美尼亚共和国 EREV-`AN市政府将),?`他故居改成  博物馆,开放给.公众,陈列他的, (+绘画、拼贴、手稿、家具、海?$-,报等,*=展现他一生不;-寻常的创作经历。   1924年出=+生于乔治亚首府TBILISSI的?/帕拉^;杰诺夫_!,父亲是个古董#`商,母_=亲是当地的美女。^:他中学进的是音乐学校学声乐和小提)琴,并参加(绘((画和壁画;课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧*:[教授督促他报考莫]:`斯科电影学校(VGLK)。194==.6年,他考入V]GLK,受教于导演I,G !OR SAVTCHENKO)^。`)第二年,他与+^一群TBILISS!/I同学因夜晚荒唐,行--径及同性恋嫌疑被捕 ^——这是他首次尝到牢_.狱之灾。帕拉- _杰诺夫叛#-逆个性使,他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫 +须有的罪名而羁[?_:狱。   /)隔年被释放后,I;!GOE SAVTCH(?ENK](*O=.[%找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落*(。!) 1951年,他!=在莫?=斯#$:科和一个靼旦大*$学女生结婚,但她@的家人为报复而杀\$?了她。帕拉杰诺夫乃_[在第二-年搬 ^到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,;`与人\合导两部片。终于%:=在1958年执导自己的第一部长片,那是一.#部!#*有关:#爱情的音乐).喜剧。这期间,他#有了第二次婚姻,_@对象是个外=交官的女儿。1961、62年%$$,他各有了一部长片,但这三部影片未在基.+/(]辅$=\以外地区上映^.。   1965年,国际影展首次认识帕拉杰 诺夫导演。他#\前一年拍摄./:、为纪念乌克.]兰作+家MIKHA+/IL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而(@-改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影T!#ENI ZA[BYTYH[ #]/PREDKOVI》先在MAR DE P`LATA`=影展获最佳导演和评审特别\ ?奖%% =,接着被选参加*旧金山、罗马、蒙*;特利尔的影展。影片在莫斯科的一\间[^_大电影/院推出时,观众在赞^赏中有所保留,.尽管 如此,*并无 法使\@此片作更大范围的发行=。   此后,帕拉杰诺夫多次公开声援%=被官%#方逮捕的知_( +识%分子,终于把自己也拖入险境。19`73年1!+2月,他从莫斯科:%旅/游归].来)%,旋被当局逮捕审问,并\入狱。 莫斯.科电影界在圣诞节时获知他]!被捕的消息+,隔年#\年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性=_恋” 罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《\石榴的颜色》版本%*被偷运出国[(,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕:拉]:杰;^^诺夫声援团向苏联 /施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走^:$#,+他才在三年后获释。   ;.此后,他的[`)几个拍片计划都未蒙通.过,]@(生活陷入窘境。198#;^@2年,又在老\+家被KGB-/逮(/捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱^^ 半,__年多即被释放。1983年,苏联的政`治逐渐松绑:#)\,他才有机会拍摄20分钟的/;@短片《苏哈密%堡垒的秘密 LEGENDA O `,SURA%)/MSKOJ KR))=EPOSTI@》,/#$。本片#在1]986年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在EREVAN,拍[!摄机会源源不绝。-$ 198-7年的《吟游诗人ACHI#K! KERIB》受邀伦敦及纽约影展,) 并在1988!_[年第一))次获准出国参加鹿特丹影展(,。迟来的荣]:誉_对于已迈入老年的他似乎带点: 苦涩。199_0年,=他因呼吸道并发症时时于 EREVAN。7月,他的灵柩被移往亚]!美尼亚伟.@ )人纪_-!%念馆 (,^沿途有 五万多人追随他的行*列。 二:关于本片!背-景知识.=介绍:   本片人物:莎耶特./诺瓦介绍   @《#:石榴的.颜[^色COLOR OF+(# POM] EGR*,;A\NATE,S》(196@9)原名《莎 #耶特.诺瓦SAYAT N@]O\VA》([,诺瓦是十八世纪^ ;亚美尼亚着名的吟游诗人,年/轻时 曾受[,到格*/ 鲁吉亚的国王赏识,;)被召入宫^,成为宫廷诗#\人,晚年则-,\笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众(*:“不要在影片中寻找诺瓦的\一(生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人 VALE($ IR BR\IO;USSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史`_中人类精神最辉煌的胜利。”   %补`.,!遗:僧(#侣诗人萨:雅·诺娃(17* 1)2- 179?==5)出生于格鲁吉亚首都塔部(.利什/附近一^*个村庄S*..anahin,其父母为亚美尼亚人,在塔部利;什做地毯。(与帕拉杰诺夫同#?$;为在塔部利-%什出生的亚美,尼亚人),=他原名为Haroutiun `Sa,yaki*an,年青时,他,成了?一名吟游诗人。=(活动于*:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿;$塞拜疆。$++而后被,+亚美尼亚人称之为“SAYAT NO[! VA( 歌 #王)”,比较+有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相 爱了.(.@,因而被国王下令放逐。在,亚美尼亚北部的一个修*]道院里?度过残生。或许! 与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。

《石榴\的颜色》是谢尔盖·帕拉杰诺夫于1969年创作的一部经典剧情片作品, 由索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,斯巴达克·巴加什维利,美狄亚·加帕里泽,Hovhannes Minasyan,Onik Minasyan,Yuri Amiryan,I. Babayan,Medea Bibileishvili,T. Dvali,Aleksandr Dzhanshiyev,Guranda Gabunia,Zh. Gharibyan等主演,在苏联播出后引发了不少观众的讨论和好评。 影片通过影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Sa^,vat Nova的生\_平拍摄,但*/更多地 是以诗句代替_+`了诗人的形象。全片*几乎没有对#`@白,主要是旁白和剧中人自言自语。 &…, 展现了创作者对于现实生活与情感世界的观察,因此常被不少观众称为“值得二刷、三刷”的剧情片。

很多影迷之所以推荐《石榴\的颜色》, 是因为片中无论是故事线的推进,还是演员之间的对手戏,都有着比较强的张力和代入感。 当你跟随剧情慢慢深入时,会发现每个角色的选择背后都有其不得不如此的原因, 这也让整部作品在娱乐性之外,多了一层对现实与人性的思考空间。

从类型角度来看,《石榴\的颜色》既保留了剧情片应有的节奏和看点, 又在细节上做了不少打磨:节奏方面尽量避免无意义的拖沓桥段,人物塑造上也不简单脸谱化, 而是通过多场戏份逐步丰富角色背景,让观众在追看的过程中逐渐理解他们的选择与矛盾, 从而对这部作品产生更深层次的情感共鸣。

如果你正在寻找一部既有故事性,又具备一定思考深度的剧情片, 那么《石榴\的颜色》会是一个不错的选择。 无论是想在闲暇时间放松心情,还是希望通过剧情获得一些情绪上的共鸣与释放, 这部作品都能够在不同程度上满足你的观看需求。